/ Felsefede Diyalektik: En Önemli Bölüm

Felsefede diyalektik: en önemli kısım

Felsefe denilen karmaşık bir bilimdeÇok sayıda kuramın yanı sıra çeşitli biliş ve çalışma yöntemleri vardır. En yaygın olanlardan biri diyalektik kuramı ya da bilimsel bir tanıma göre dünyadaki her şeyin gelişmesi ve ona dayalı felsefi bir yöntem hakkında bir teoridir. Diyalektiklerin yardımıyla, bilim adamları teorik olarak gerçekliğin (madde, ruh, bilinç ve biliş) çeşitli yönlerini ve gelişimlerini inceleyebilirler. Felsefede diyalektik, bu sürecin kendi (diyalektik) yasalar, kategoriler ve ilkeler aracılığıyla yansımasını gösterir - metafiziğin aksine, belirli bir konuyu belirli bir anda ve somut bir halde inceler.

Uzmanlar, asıl sorunun olduğunu belirtiyorBu teori şu şekilde formüle edilebilir: "Gelişim nedir?" Diyalektik cevap verir - gelişme, maddenin ve onun genel özelliklerinin en önemli özelliklerinden biridir. Ve bu çok önemli, sadece mekanik değil (büyüklükte artış) değil, aynı zamanda entelektüel, maddenin organizasyonun bir sonraki aşamasına geçişini ima etmek anlamına geliyor. Felsefede diyalektik, gelişmeyi bir tür hareket olarak gösterir, ama aynı zamanda açıklığa kavuşur - bu hareket gelişmeden mümkün değildir. Diyalektikler, birtakım yasalara, yani, belirli bir hedefe, kişi ve onun gerçekliğin tüm özleri ile bu varlıklar arasındaki bağımsız, tekrar eden bağlantılara göre hareket eder. Bu yasalar, gerçekliğin tüm alanlarını kapsayan ve hareket ve gelişmenin en derin alanlarındaki temellerini ortaya koyan genel, gerekli ve istikrarlıdır. Metafiziğe gelince, hiçbir şekilde gelişmeyi etkilemez (yasaları gibi).

Felsefede diyalektik önce yönlendirilirBirlik yasası ve karşıtların mücadelesidir, bunun anlamı, gerçekte, var olan her şeyin, sürekli mücadelede olan karşıt ilkelerin birliği olduğu gerçeğinde yatmaktadır. Diyalektik hukukun eyleminin en canlı örneği gündüz, gece, gençlik ve yaşlılık, kış ve yazdır ve bu sadece verilerin birliği ve mücadelesi değil, aynı zamanda onların sürekli içsel hareketi ve gelişimi anlamına gelir. İkinci diyalektik kanunu, nicel değişikliklerde niteliksel değişimlere geçiştir. Her şeyden önce, kalite kavramının, bir nesnenin belirli büyüklükleri ve ağırlığı, boyutu ve hacmi gibi bir nesnenin parametreleri tanımlanırken, belirli bağlantıların ve bir nesnenin özelliklerinin sabit bir sisteminin mevcudiyeti anlamına geldiği belirtilmelidir. Metafiziğin aksine, felsefe içindeki diyalektik, gerçekte niceliksel değişimlerle kalitenin değişme olasılığının bulunduğunu ileri sürer. Bu kanunun eyleminin bir örneği, niceliksel parametrelerdeki (sıcaklık) bir artış, suyun kalite parametresinde tedricen bir değişikliğe yol açtığı zaman, suyun ısınmasıdır (sıcak hale gelir). Olumsuzluğun reddedilmesi yasasıyla ilgili olarak, onun özü basit bir tanımda yatmaktadır: Eskilerin yerine yeni gelen her şey eskisini reddeder, ama giderek daha yeni olanın inkârının konusu haline gelir. Bu yasanın eyleminin örnekleri, kuşakların değişmesi, vücut hücrelerinin ölümünün günlük süreci ve yenilerinin oluşmasıdır.

Bazı akademisyenler diyalektiğinfelsefenin yapısının ve işlevlerinin dayandığı önemli bir bölüm. Temel ilkeleri evrensel iletişim, sistem ve nedensellik ilkeleri ve tarihselcilik ilkesidir. Hem diyalektik hem de felsefe açısından, evrensel bağlantı, çevredeki dünyanın bütünlüğü, iç bütünlüğü ve birbirine bağlılıktır. Ek olarak, dünya ve gerçekliğin tüm bileşenlerinin, yani tüm nesnelerin, fenomenlerin ve süreçlerin karşılıklı bağımlılığı zorunludur. Eğer nedensellik hakkında konuşursak, o zaman bu felsefe için ve sadece diyalektik için, bu madde, biri diğerine akan, diğeri ona yol açan ve onu tamamlayacak şekilde, birbirine bağlanan bağlantıların varlığı anlamına gelir. Felsefe alanındaki diyalektik ve metafiziğin, büyük bir araştırma sürecinin iki yarısı olduğu unutulmamalıdır.

İlgili haberler


Yorumlar (0)

Yorum ekle