/ / Rusya'da Paganizm

Rusya'da Paganizm

Antik Slavların merkezi yerinde kültürputperestliğe verildi. O dönemde büyük öneme sahip olan dinin en eski biçimleri fetişizm, sihir ve totemizmdi. Son yön ayrı bir yerde durdu. Slavların en saygın totemleri, kuşlar arasında, horoz ve hayvanlar arasında horoz, şahin ve şahin vardı.

Antik Rusya'da Paganizm, modern araştırmacılara göre, gelişiminin birkaç aşamasını geçmiştir.

İlk periyot, nitelendirme ile karakterize edildidoğanın kuvvetleri. Eski Slav sanatının sembolizmi, o zamanın insanlarının doğaya karşı tutumlarını yansıtır. Onlara göre, birçok ruh tarafından iskan edildi. İlk aşamada eski Rusya'nın putperestliği, Dünya Ana Slavlarının ibadetinde dile getirildi. Sembolü, merkezdeki noktalarla dört kareye ayrılmış bir karedir. Su kültleri de oldukça gelişmiştir, korular ve ormanlar tanrıların meskenleri olarak saygı duyulmuştur. Pagan ormanında, Ayı ustaydı.

Çağımızın ilk bin yılında, antik Slavların tanrıları antropomorfik bir görünüm almaya başlar. O andan itibaren, tanrılardaki insan özellikleri yavaş yavaş yerini en iyi olanlarla değiştirmeye başlar.

O dönemde Rusya'da Paganizm, Dazhbog, Svarog, Velez, Stribog, Horse, Makosh, Yarilo gibi tanrıların ibadetiyle karakterize edilir. Bu tanrılar en çok saygı gören Slavlar arasındaydı.

Svarog gökyüzünü kişileştirdi, atası kabul edilditüm tanrıların Birkaç yüzyıl boyunca, en çok saygı duyulan şey, Dazhbog idi - güneş ışığının tanrısı, bitkilerin olgunlaşması, ısı. Sembolleri gümüş ve altın idi.

At güneş tanrısıydı. Onun adı "daire", "güneş" anlamına gelir. Bu tanrının insan formu yoktu. Basit bir altın diskle temsil edildi. Horsu'ya ibadet, bahar dansı yuvarlak dansı, Maslenitsa'da krep pişirme geleneği, güneşi simgeleyen yanan tekerlekleri patlatmasıyla ifade edildi.

Rusya'da Paganizm gelişiminin ikinci aşamasındaRozhanits ve Roda kültüyle karakterize edilmişti - doğurganlığın tanrıçaları ve evrenin yaratıcısı. Dinin bu yönü, ataların, ocakların, ailenin venerasyonu ile yakından ilişkiliydi.

Çubuk bir doğurganlık tanrısı, fırtına, gök kabul edildi. Slavlar, bir bulut üzerinde atladığını ve yere yağmur yağdığını söyledi. Bu çocuklardan doğarlar. Rod, putperest bir tanrı yaratıcısıydı. Rozhanitsy, iyi olma, bolluk ve bereket tanrıçasıydı. Slavlar tarafından küçük çocukların ve genç annelerin koruyucusu olarak onurlandırıldılar.

Aynı dönemde Rusya'da putperestlik geliyordünyanın üç parçalı görünümü. Yapının görüntüsü - alt (yeraltı), orta (toprak) ve üst (cennetsel) dünyalar - korunmuş idollerde görülebilir.

Kurban ve ibadet gerçekleştiözel türbeler-tapınaklar. Tepelere veya setlere dikilen yuvarlak toprak veya ahşap yapılardan oluşuyordu. Daha sonra dörtgen haline geldi.

Slavlar süreci sanatsal olarak düzeltmişlerdir.Doğanın karanlık ve parlak güçlerinin sürekli olarak zaman döngüsü hakkındaki düşüncelerinde mücadelesi. Başlangıç ​​noktası, Aralık ayı sonunda yeni yılın başlangıcı ile çakıştı. Yeni güneşin doğuşunun kutlanması “kolyada” olarak adlandırıldı.

Gelişim pagan son üçüncü aşamasındaDin, tanrı Perun'un kültünü yükseltti. 980'de Kiev prensi Vladimir, devlet düzeyine popüler ibadetlerini yüceltmek için dinde bir reform yapmaya çalıştı.

Bütün Slav tanrılarından dikkat edilmelidir.Warlike tanrılara doğurganlık özel bir rol ve önem verildi. Slavlar kanlı kurbanlar getirdiler. Bunlar tanrı Perun ve Yarilo idi. İkinci şahsiyetli ölüm ve diriliş, genç bir koyun ona kurban edildi. Perun bir gök tanrısı olarak ibadet edildi, kültünün yükselişi Kiev'in ilk kampanyalarıyla başladı.

988'de Hıristiyanlığın kabul edilmesine rağmen, Rusya'da putperestlik oldukça uzun bir süre vardı.

İlgili haberler


Yorumlar (0)

Yorum ekle